فإن كان في نفسك شيء ممّا قلت [ لك ] ، فإنّ فقهاء أهل المدينة ومشيختهم كلّهم لا يختلفون في أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم كذا كان يصنع . ثمّ أقبل على عمرو ، وقال : اتّق اللّه يا عمرو ، وأنتم أيّها الرهط « 1 » فاتّقوا اللّه ؛ فإنّ أبي حدّثني - وكان خير أهل الأرض وأعلمهم بكتاب اللّه وسنّة رسوله - : أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : من ضرب الناس بسيفه ودعاهم إلى نفسه ، وفي المسلمين من هو أعلم منه فهو ضالّ متكلّف . الكافي : عليّ ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن زرارة ، عن عبد الكريم ( مثله ) . « 2 » 2 - المناقب لابن شهرآشوب : دخل عمرو بن عبيد على الصادق عليه السّلام وقرأ : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ « 3 » وقال : احبّ أن أعرف الكبائر من كتاب اللّه . فقال : نعم يا عمرو ، ثمّ فصّله بأنّ الكبائر الشرك باللّه إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ * « 3 » واليأس وَلا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ « 4 » . وعقوق الوالدين لأنّ العاقّ جبّار شقيّ وَبَرًّا بِوالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّاراً شَقِيًّا « 5 » وقتل النفس : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً « 6 » . وقذف المحصنات : [ إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ ] « 7 » . وأكل مال اليتيم : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً « 8 » .

--> ( 1 ) الرهط : عدد يجمع من الثلاثة إلى العشرة وليس فيهم امرأة . ( 2 ) 2 / 118 ، 5 / 23 ح 1 ، عنهما البحار : 47 / 213 ح 2 و 3 ؛ وروى قطعة منه في الكافي : 3 / 554 ح 3 ؛ وأورد قطعة منه في المقنعة : 260 عن عبد الكريم بن عتبة . والتهذيب : 4 / 103 ح 26 . وأخرج قطعا منه في البحار : 19 / 183 ح 36 عن الكافي ، وفي ج 96 / 78 ح 4 عن الاحتجاج ، وفي الوسائل : 6 / 183 ح 1 عن الكافي والمقنعة ، وج 11 / 28 ح 2 و 85 ح 3 عن الكافي والتهذيب ، وفي البحار : 96 / 87 ح 4 ومستدرك الوسائل : 7 / 115 ح 1 ، و 124 ح 1 عن الاحتجاج ، وتقدّم ص 384 ح 2 ( مثله ) . ( 3 ) النساء : 31 ، 48 . ( 4 ) يوسف : 87 . ( 5 ) مريم : 32 . ( 6 ) النساء : 93 . ( 7 ) من الكافي ، والآية في سورة النور : 23 . ( 8 ) النساء : 10 .